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ここで用いられている占術は、単に密教経典の中の占星術の部分だけを抜き出した占いではなく、密教僧だからこそ知り得る、秘伝を用いた独自の占術である。
平安時代、弘法大師空海によって唐(中国)より日本に持ち込まれた密教の秘法は、天下泰平のために用いられてきた。
密教はあらゆる分野に精通しており、密教の経典には天文学に関する記述も見られ、とくに「文殊師利菩薩及諸仙所説吉凶時日善悪宿曜経(略して宿曜経)」という経典には、日々の吉凶の他に人々の持つ才能、基本的性格などが、その人の生まれた日の月の位置に基づいて記述されている。
これを宿曜占星術という。
宿曜占星術は、当時の政治にも積極的に取り入れられ、戦国時代には名だたる武将が宿曜占星術を用いたが、そのあまりの的中率の高さゆえに江戸時代には徳川幕府によって封印された。
そして、明治になって再び掘り起こされた宿曜占星術に、そのベースとなっている密教の秘法のエッセンス、さらに心理学を加えて完成させたのが、羽鳥裕明の密教占星術である。
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密教占星術では生まれた日によって27種類の宿が存在します。つまり、だれもが27種類の相手との相性を持っているということになります。
この27種類の相性をもう少し細かく解説します。相性は、大きく分類すると9種類に分類することができるのですが、さらに自分の星から相手の星までどのくらい離れているかという星の距離によって相性の強さが変わってきます。
そしてこの距離には、近距離、中距離、長距離という3つの距離が存在します。つまり、9種類の相性と3種類の距離の組み合わせによって、27種類の相性が決まるわけです。そして、その相性はホロスコープによって導き出されるのです。
この相性を導き出す手法は、密教占星術の三・九の秘法と呼ばれ、二人の未来をも予言してしまう奥義なので秘中の秘とされ、とくに平安時代には、時の権力者のみが密かに使ったとされています。
一人ひとりの組み合わせをすべて合わせると27×27=729通りもの相性がこの占いには存在することになるわけですが、この相性をみることで二人の未来の姿やトラブルの回避方法などが分かり、自分の望む方向へと未来を変えていくことができるのです。
